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2019-08-18 15:56:09

发布时间-|:2019-08-18 15:56:09

抽象画崇尚“神似”和“意境”、注重画面情感和气度的“形神观”,所以说艺术是有灵性的、是相当浪漫的,是执着追求自我精神抒发的。从中国山水画的发展来看,表现形式由五代以前色彩为主,经过两宋色彩、水墨交相辉映时期,至元代则水墨占了画坛的统治地位。画家内心对世界的体味等,均属于不可交换之物的概念,他们的真实存在便是对把一切变成可交换的统一性模式的批判。特别是石涛,既采前人之长,又写生活之真,画了许多与众不同的山水画。他们虽有泥古之弊,但在摹古之中也总结了前人在笔墨方面的不少经验心得,对于绘画遗产的整理与研究,不能说是毫无贡献。值得一提的是清初以“四画僧”弘仁、髡残、八大山人、石涛为代表的在野派画家。中国地大物博,为画家们提供了丰富的创作灵感;丰富多样的地形面貌,成为画家抒情、言志的最佳寄托对象。潘智勇画家,曾获中宣部“五个一工程”奖艺术家潘智勇艺术简介:潘智勇,别名:云居,国籍中国。专业经历1988-1996年上海轻工业局保温瓶厂美术部1996-2003年上海市科学技术协会报社美编2003——画家,私企董事长上海市美协主席郑辛遥擅长国画藏獒、山水人物等,多用于水墨墨线表现手法,其作品《治病治国》被国家孙中山故居收藏。元季四家皆宗董巨,并着意于画家个体心境之体验,尤注重写意,于平淡中见天真,简约中见深沉。

潘智勇画獒题材,引发了人们对土壤的深切眷恋,这使他的作品具有了审美现代和传统的当代艺术品格,让我们按耐不住的想要投身于这无比真实的自然。智勇画的獒,不仅悦目,更能赏心,感悟到奋发向上的精神。智勇图画中所创立的守护精神传递出当代艺术家圈子中久违了的一种宏大却深切的人文关怀。抽象艺术是非理性的,无主题、无逻辑、无故事的,通过抽象的色彩、线条、色块构成,创造出审美者自己的创造能力、思维想象能力来表达和叙述人性。

难怪有人评论:中国人是“土豪”而非贵族!没有精神层次面的追求!只是贪图物质层面的“享乐主义”与动物低级的“食色性欲”;5美欧的“英雄崇拜”从精神上“桎梏”我们的思维,让我们“认为是种族缺陷”加强民族文化不自信的思想,以至于我们“崇洋媚外”。

抽象画艺术的世界往往在表面上表现出来是缥缈的、游离的、捉摸不定的,与整个世界内在的语言和生命深处、灵魂里的语言更为亲切和接近。谢赫的气韵之说,最初的含义或是指能出诸实对而又脱略形迹,笔法位置一任自然的一种完美无缺的画面。画家内心对世界的体味等,均属于不可交换之物的概念,他们的真实存在便是对把一切变成可交换的统一性模式的批判。抽象艺术是非理性的,无主题、无逻辑、无故事的,通过抽象的色彩、线条、色块构成,创造出审美者自己的创造能力、思维想象能力来表达和叙述人性。这正是他绘画艺术的魅力所在。

其作品在解放日报,文汇报,新民晚报等多家报刊杂志上发表。

抽象画既是高度自我的艺术,又是高度的忘我的艺术。

而我却认为:中、西方文化没有孰高孰低的问题,两者都是人类智慧的结晶,艺术并没有先进和落后的区别,只有形态的不同。

西方艺术家们开始思考“能否将写实风格进行到底”了。

他们以新安江流域和黄山为据地,一扫临古之风,而开创写生之新径。

智勇画的獒,不仅悦目,更能赏心,感悟到奋发向上的精神。

这正是他绘画艺术的魅力所在。

——王作均(中国美术学院中国画系博士、国画系山水画副教授、山水高研班导师)演员梁波罗老师中国美院博士教授硕导陈磊

这对于宋代及以后水墨山水的发展具有极其深远的影响。这一时期的山水画坛名家辈出,灿若群星,画坛最有影响力的人物首推董源、巨然、李成、范宽与郭熙。

更为重要的是中国山水画按照“天人合一”的观点,将天、地、人、自然万物更加和谐地融为一体。至于能否让热爱艺术的人们应目会心,考查的就是你我的一双审美慧眼了。

“惠风和畅一一苏皖书画名家邀请展”5月1日上午于九华艺术中心隆重开幕2019年5月1日上午1O:00“惠风和畅一一苏皖书画名家邀请展”将亮相北京东路的九华艺术中心。

溪桥渔浦,州渚掩映,一片江南也。

米氏平生也多作江南平远景色,不使奇峭之笔,所作云山草草而成,自称“墨戏”,然而对自然物象之表现,甚是用心而着意。